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南怀瑾老师:有人一辈子生病,但是带病延年活了很长

阅读量:3634194 2019-10-21



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有人一辈子生病,但是带病延年,这就是中国的哲学道理,可怜兮兮的反而活得很长。有些人身体壮壮的,好像生命很壮实,突然就死去了,有时候身体越壮死得越快。
所以我常常告诉同学们,你去研究研究《神仙传》、《高僧传》,每一个修成神仙的,小的时候都是多病。
我小的时候,从六岁到十二岁,没有吃过饭,药当成饭吃。所以说我过去所有的病都生完了,伤寒、麻疹、天花啦,我都生过,其实我一辈子都多病。现在你们看我身体比你们都好,但是我一天到晚都在药中,因为多病嘛,就小心了。
你们以为自己身体好得很啊,肚子一大坨,胖胖的,都是油,算不定哪一天就崩溃,真的哦!很严重,这是生命的道理。
《列子臆说》

修行人以病苦为师,身体太健康的不能成道,病苦是修道的亲因缘,你看看《高僧传》,看看历代的神仙传,所有有成就的人身体都不大好,十个中间有七八个少年多病。因为多病,他对人生的看法就深刻,会害怕,就追求脱离生老病死。
因此得道的人多半是疾病中人,尤其是道家的人物,一个个都懂医药。因为自己多病,想要救命,久病就成良医了。
有人问我,为什么有的出家同学吃素修行,身体却愈来愈多病。好像佛法就是人寿保险,应该保证不生病似的,这是观念错误。其实人生以病苦为师,要遭遇痛苦和身体多病,才容易有道行。又健康又快活又功名富贵,一切都得意的话,是不会想修道的。
因为有病所以不敢乱来,然后又当然有点私心,想把身体修好一点,就是这样才种进了善根。所以丛林规矩里,修行人不求无病,病还是善知识呢。

世界上的人没有一个不病的,我们现在觉得自己很健康,那只是假相,都是在病中,不管你头晕还是眼睛看不清,都是病。这个世界就是病态的,没有一个人是正常的,除了一个人,就是成佛的人。慰喻有疾菩萨,不只是指生病住医院的人,平常我们就是病人,这一点要特别注意,是《维摩诘经》传佛的心要。
能参通了这个,“谁受病者”谁在受病?再告诉大家,据我的了解,古代修道成功的人,多半是年轻时多病的,因为多病所以肯研究自己,才成功了,反而活得长。无病无痛的人,他不在乎,所以死得快。算八字的知道,如果这人身子有点毛病反而好,“带疾延年”,反而长寿。
“谁受病者”,也就是无我,这理论你都知道,到了有病的时候,你的这个“我”,却比平常更难解脱。这时真要参通“无有实法”,本来空,死也空,空也空。

痛苦是很好的教育,能够刺激人晓得反省,顺利的环境人不容易反省,所以在富贵中发心、在优越的环境中发心是很难的。
佛说要以苦为师。人遭遇一些挫折,身体也多一点病,他道心反而坚固。身体健康,一切顺利,你叫他追求真理、学佛修道,那他不干,没有时间,那个有什么意思啊;你说学佛身体好,我不要学身体就很好了,我慢就很高了。
所以以苦为师、以病为药,有一点痛苦,有一点身体不舒服啊,反是对治这个心地最好的药物。
《楞严经讲座》

一个人的身体,是一个物理的东西,强壮到极点之后,一定会变弱。相反的,有许多人身体看似多病,但是多病的人,往往能祛病延年,虽然整天病兮兮似的,却能活得很长寿。
这是为什么呢?因为他晓得自己多病,就会时时注意摄生调养。一个看来身体非常健康的人,有时候反而忽然死了,因为他自己觉得身体很健康,没有病,往往就忽略了保健之道,所以一下就完了。

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