片言即证——法海淘宝25
闻说阿弥陀佛八
九、心不颠倒
(一)颠倒一体
我心智慧，法法圆满。
汝看世界天地万法，虽森罗万象却相依相。虽同异炽然却有方有序。
你看任何一法，前必有后，上不缺下，左右逢圆，内外呼应。
烦恼不舍智慧，优秀掺和下劣，富贵挨着贫贱，善美必伴丑恶。
(二)颠倒分别
亦有世人枉加分别。
争前恐后，捧上压下，离间左右，内乱外患，烦恼重重，沾沾喜乐。
或有小悟，则为断恶积善，乃至纵身累世信以为真！
有所大觉，便欲灭诸法相，乃至诸佛三十二种大人相！以及八十种随形好。
(三)、颠倒辩证
其实而言:
烦恼即菩提。
是非即解脱。
苦即法身。
佛菩贤圣不多一丝福慧。
众生凡夫不多一毫祸愚。
优劣原料各各具足。
优劣辩证即优即劣。
只在明白转换调配，何辜枉断枉灭。
色不异空空不异色，色即是空空即是色。断灭其一，其二还有？
此见权小之见，既然见之不圆，其行固是魔业，虽终日行枉入诸趣(《楞严经·卷一》)
何以故？
沙非饭本，纵煮历劫，不成佳馔。
(四)、不二法门
当知颠倒，非颠非倒，非不颠倒，即颠即倒，名不颠倒。
颠心是我，倒心亦我，颠时自在，倒不自在，倒随颠转即可自在。
颠倒本为一体，如何由汝破得？譬如虚空，本无形象，圆器见圆，方器见方，随方就圆即可。岂得由汝执方执圆，自讨没趣！
(五)、心不颠倒游戏
游戏文字即见真实:
心不颠倒不颠不倒。
不倒即颠不颠即倒。
即颠即倒真不颠倒。
执颠非倒是为颠倒。
游得此戏汝不颠倒。
