近日，《证古泽今——甲骨文文化展》在国家博物馆开展，由190件甲骨、青铜、玉石、书籍实物构成的叙事链条，讲述着那段甲骨被发现与发掘的惊世过往。在此次展览中，山东博物馆的两件馆藏一级甲骨商代“月一正曰食麦”卜骨和商代“妇妌娩嘉”卜骨亮相，还原了殷人的日常生活。
甲骨文是商代王室贵族用于占卜和记事的文字，至今已有3000多年的历史，甲骨文与当今的汉字一脉相承，是中国文字的鼻祖，是中国最早的成熟文字。自1899年殷墟甲骨被发现与认识，至今世界范围内共收藏甲骨15万片以上。山东博物馆珍藏甲骨1.05万片，其数量之大、藏品之精、研究价值之高，在国内乃至国际甲骨收藏单位之中，都有很大的影响力。
山东博物馆藏甲骨均为安阳殷墟早期出土品，甲骨年代跨越商代晚期二百多年，卜辞分期涵盖一至五期，文字内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、农业、畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究商代社会历史、文化、语言文字的珍贵史料。2011年，甲骨被评选为山东博物馆十大镇馆之宝。
商代“月一正曰食麦”卜骨
商代“月一正曰食麦”卜骨
商代人事无巨细，都要求神问卜，因此甲骨文的内容非常丰富，涉及日月星辰、祖先鬼神、风雨灾害、年成丰欠、生死疾病、吉凶祸福等等，是商代历史和社会生活的百科全书。
甲骨文记载的内容里，一部分为刻辞，记载某时某地发生了什么事。商代“月一正曰食麦”卜骨就是一件刻辞甲骨。刻辞中记有“月一正曰食麦。”山东博物馆书画部主任、研究馆员、甲骨项目组负责人于芹介绍，“月一正”是正月，“食麦”是殷人正月里的一种仪式，殷人也将“食麦”当作对“一月”的称呼。干支表是在甲骨上罗列刻写干支纪日组合次序。商代历法，是以干支纪日，以月亮的月相变化纪月，以太阳的周年运动纪年。
商代“妇妌娩嘉”卜骨
商代“妇妌娩嘉”卜骨
商王对生育之事非常关心，山东博物馆馆藏的这件“妇妌娩嘉”卜骨就记载了商王武丁占卜妻子“妌”分娩是否顺利，卜辞释文“乙巳卜，宾贞：妇妌娩嘉……妇妌……”。甲骨文“娩”字中的“口”表示产户，下面两个“手”则表示接生的过程，非常形象。“妇妌”是商王武丁的诸妇之一，死后庙号为“戊”，祖庚、祖甲时期称之为“母戊”。妇妌也写作妇井，是井方之女，井方在今山西一带，在武丁时期是商的友邦。妇妌善于农业种植，尤其擅长种黍，也从事征伐、祭祀、进贡等一系列王室活动。举世闻名的“后母戊鼎”就是其子为祭祀她而铸。
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一片甲骨惊世界
郭沫若曾用“一片甲骨惊世界，蕞尔一邑震寰宇”来形容甲骨文的发现。甲骨文的发现改写了世界文明史的记录，把中国信史提早了1000多年，并由此引起对商都殷墟的发掘，促成了中国现代考古学的诞生，使得20世纪中国的学术轨迹有了一个崭新的开始。
近代甲骨的发现、收藏与山东有着密切联系，发现和收藏甲骨的第一人王懿荣就是山东福山人。王懿荣（1845-1900年），字正孺，号廉生，清末著名金石学家，著有《汉石存目》《六朝石存目》，对古文物鉴定收藏和古文字学研究有较高造诣。1899年秋，王懿荣从山东潍县古董商范维卿手中购得12片“龙骨”，每片价银2两。经过他的考订，认出“龙骨”上刻画的符号为商代的文字。随后他开始广泛购藏，在近一年的时间里，共搜集到1500多片甲骨，成为甲骨文发现第一人，被后世誉为“甲骨文之父”。
一百多年后，甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，标志着世界对甲骨文的重要文化价值及其历史意义的高度认可，对树立甲骨文的文化标志性象征、传承与弘扬中华优秀传统文化具有里程碑意义。
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