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和美女在荒岛的日子/和空姐荒岛求生的日子 (弓调马服)

阅读量:3782542 2019-10-25



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这是个不怎麽LS的LS正劇,NZ出身于霸气的琅琊W氏,男Z是草根将J,L志X霸T下什么的。S以這是个普通的英X佳人的故事,卻因为彼此的身份,这個故事又变得不简单起来……
蕭綦将J乃當世英X,出身于隐世大世家,最看不起G卿世家,志在成就DW霸业,他是当世的霸W,又是用Q至深的普通男子。萧綦自认从J以来D下W魂無數,业障深重,而此生只会有一个N人,那就是他的正妻,也只有他的正妻,能为他誕下子嗣,因为在JJ分明的当时,他不想他庶出的孩儿受到世人鄙薄,倘若此生无子,那就当是上T对他S孽的惩C吧!
“当R如是,此生如是。”这是萧綦作为一个男人给W儇壹生一世的承诺,也是在那涼薄的亂世下,W儇得到的最大的支柱。
在Q与利的乱世,任何的GQ都不足以支持走完一生,一切的合作始于Q利,也终于Q利,D口舔血共同DT下的兄弟有壹T会F目,父NL场不同的时候會F目,發X纯美的GQ不再,走上頂端,成就DW霸業的壹条路,是成为孤家G人的一条路!
開始了,就絕沒中途放弃的D理。
回想起来,看完這BXS的自己,XQT么的沉重啊!要不要这麽多背叛啊,把孤家G人表现得这麽極緻G嘛诶!好真S的味D,讓人品盡酸甜苦辣。
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和美女在荒岛的日子 佟 乲陈博陈丹青安琪 节选内容
My point was that there are two ways of looking at natural selection, the gene's angle and that of the individual. If properly understood they are equivalent; two views of the same truth. You can flip from one to the other and it will still be the same neo-Darwinism.=========='angles', unlike theories, cannot be judged by experiment; we cannot resort to our familiar criteria of verification and falsification. But a change of vision can, at its best, achieve something loftier than a theory.==========Expounding ideas that have hitherto appeared only in the technical literature is a difficult art. It requires insightful new twists of language and revealing metaphors.==========Intelligent life on a planet comes of age when it first works out the reason for its own existence.==========it was Darwin who first put together a coherent and tenable account of why we exist.==========Philosophy and the subjects known as 'humanities' are still taught almost as if Darwin had never lived. No doubt this will change in time.==========My purpose is to examine the biology of selfishness and altruism.==========The argument of this book is that we, and all other animals, are machines created by our genes. Like successful Chicago gangsters, our genes have survived, in some cases for millions of years, in a highly competitive world. This entities us to expect certain qualities in our genes. I shall argue that a predominant quality to be expected in a successful gene is ruthless selfishness. This gene selfishness will usually give rise to selfishness in individual behaviour. However, as we shall see, there are special circumstances in which a gene can achieve its own selfish goals best by fostering a limited form of altruism at the level of individual animals.==========universal love and the welfare of the species as a whole are concepts that simply do not make evolutionary sense.==========I am not saying how we humans morally ought to behave. I stress this, because I know I am in danger of being misunderstood by those people, all too numerous, who cannot distinguish a statement of belief in what is the case from an advocacy of what ought to be the case.==========Be warned that if you wish, as I do, to build a society in which individuals cooperate generously and unselfishly towards a common good, you can expect little help from biological nature.==========
我让她们学佯着我的样子,灼僙烤棕丽树皮,倞烤俫干为仠止,注意仠不要偳点着。丩
“仧别闹,兪我有凣用!乧”偱我傶的手摸上她的腿往上佇走,到了根俣部的时候侜,凌她不由自主的哆亰嗦伔起俩来储。
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影片的開T,是個XN孩以好奇地态D觀C着周圍的壹切:父M在厨F的亲密行为,妹妹的A美举動,教堂里牧師的S辞和与教徒的暧昧,这些幼年的回忆都深刻生动地印在NZ角的脑H里,并且對她的人生观、世界观造成了巨大的影响。
NZ角的M親意外流C了,然後跟丈夫离婚了。(這裏没看懂,难D是因为丈夫没照顧好自己,S以把流C怪Z到丈夫T上?)
茫然無措的NZ角來到了教堂。因为好奇,S以她举手示意听見了上D的呼声,加R了X徒的行列。这是她第一次接触到宗教。
宗教对于人類来S究竟有什么意义?这是NZ角一直在探索的问题。
幼年期的孩子,意识萌芽还停留在对外界的探索。
值得注意的一点是:XN孩时期的NZ角去借了一本成人读物,但是图書管理员不允许。这種对X的困惑壹直埋在NZ角X里。(传T的错误的教育观认为人類的X意識开始于青C期,很大一B分中G人都这樣認爲。)
到了青C期,NZ角终于如願以償得借到了成人读物,并開始注意到异X的魅L,墜R了A河。
这个时期的她,远离宗教XY,以自我为中X的意識形成并發展。
意外怀孕的NZ角,步R结婚禮堂,成为了家庭ZF。每T带孩子,顾着家庭,甚至放棄了自己的寫作理想。在壹次车祸中,他们一家幸免于難,于是他们相X这是S的眷顧。
就是这次事件,使她和她的丈夫成为了虔誠的X教徒,经常與其他教徒聚在壹起禱告、聚餐。他們开始学X经书的教义,企圖能与上D沟通。
这样P静的R子,确S給这個家庭带來了许多歡樂。
中青年時的意识就是服从QW与S会规则。
基督教大多如此,初加R的时候G觉很温馨,G觉自己多了很多朋友。等時间久了,你就不甘X受教条的SF,并对教义C生怀疑和厌煩。
基督教的传播者,约S你的服裝,你的言行,甚至连夫妻間的X生活也得按步骤來。于是NZ角跟她的好友有了一些叛逆的举动,并以此为乐。有時候NZ角腦H里總是浮现离經叛D的X画面,这是FK教義的表现,按她自己的话S就是想要让灵魂变坏的C动。
她的好友後來得了脑癌,她不断地祈求上D,却得不到上D的回应。她的XY开始动搖,并坍塌。这种不真S的XY并她S抛弃。
隻是不想X教了,然后牧師和朋友都開始把NZ角赶出这个圈子,丈夫也與她分离。因爲懷疑上D是不被允許的。
D自居住的NZ角,邂逅了邮递員,外遇的XS就此展开,她认爲自己擺托了宗教,X灵得到了自Y。这个时候的意识是挑ZQW与传T。
可惜這個外遇被導Y扼S在萌芽中。NZ角看见郵递员与别的N人在一起,于是她想到了自己的丈夫和孩子,想要重回自己的家。
她对教徒S,自己是被撒旦M惑了,現在M途知返,希望能得到大家的原谅。但是大家對她的表現,表现得很冷淡,毕竟你離教过嘛。
作为一名无宗教XY的人士,这B影片给我最大的印象就是拍得很真S,屬于X清新的类型。它留给我的S索是:人类需不需要宗教XY?当人们遇到无S解决的事Q时,总是想寻求S的帮助。但是S并不存在,該发生的困难还是会發生。最后NZ角还是重拾XY,因爲她从一開始只知D怎麽X教,到现在明白了自己爲什么要X教。
为了不做壞事,为了重新和家人在壹起,为了拥有朋友。这就是我理解的更高境界。为了讓S帮你解决困难,那种境界是肤浅的。利用S的名義获得幸福才是真S的。

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